A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Vallás. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Vallás. Összes bejegyzés megjelenítése

2015. október 27., kedd

KKözelebb, közelebb, Uram, hozzád!


A Katolikusoknál így énekelik:

Közelebb, közelebb, Uram, hozzád!
Boldogan ölelem keresztedet át.
Édes lesz az nekem, hisz te fogod kezem.
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

Ha vándorutamon a nap leszáll,
Nyugtot fáradt fejem csak nálad talál.
Álmomban rebegem, ó emeld a szívem:
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

Lépcsővel álmodom, hozzád vezet,
Kegyelmed fölsegít azon engemet.
Angyali szózat hív, repes feléd a szív,
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

Tövises szűk úton a mennybe fel,
Vándorló gyermeked bizton jut majd el.
Angyalok szárnyain segíts, segíts nekem.
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

Repeső szárnyakon, felhőkön át,
A csillagok fölé, fel, Uram, hozzád.
Melletted a helyem, ó emeld a szívem.
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

Tudom, ha arcodat megláthatom,
Véget ér majd akkor sok-sok bánatom.
Sóhajom végszava e hű ima legyen!
Közelebb, közelebb hozzád, Istenem!

(A hatodik versszak nem része az eredeti dalszövegnek, csak később adták hozzá.
 Magyarországon kívül sehol nem éneklik ezt a bizonyos utolsó versszakot.)


370. opusaként komponálta az ismert pesti zeneszerző, Hetényi-Heidelberg Albert valamikor 1912 tavaszán vagy nyarán a"Dráma az Óceánon" című "fantasztikus ábrándját"

André Rieu - Közelebb, Istenem, Hozzád 

Egy másik szöveg változat:

Megyek már ó Uram, mindig feléd,
Fájdalmas szent úton, mindig feléd!
Oly sok keserve van, de ez az én utam,
Hisz hozzád visz, Uram, mindig feléd.

Hadd menjek, Istenem, mindig feléd,
Fájdalmak útjain mindig feléd!
Ó, sok keresztje van, de ez az én utam,
Mert hozzád visz, Uram, mindig feléd.

Ha este száll reám csöndes helyen,
Álomra hajtanám fáradt fejem.
Nem lesz, hol nyughatom, kő lesz a vánkosom,
De álomszárnyakon szállok feléd.

Szívemtől trónodig - mily szent csoda! -
Mennyei grádicsok fényes sora.
A szent angyalsereg mind nékem integet.
Ó, Uram, hadd megyek én is feléd!

Álomlátás után hajnal, ha kél,
Kínos kő-vánkosom megáldom én.
Templommá szentelem, hogy fájdalmas szívem
Uram, hozzád vigyem, mindig feléd!

Csillagvilágokat elhagyva már,
Elfáradt lelkem is hazatalál.
Ha majd hozzád jutok, lábadhoz roskadok,
Ottan megnyughatok örökre én!


Van egy fordítás az Evangélikusok éneles könyvében...

Hadd menjek, Istenem, mindig feléd,
Fájdalmak útjain mindig feléd!
Ó, sok keresztje van, de ez az én utam,
Mert hozzád visz, Uram, mindig feléd.
Ha este száll reám, s csöndes helyen
Álomra hajtanám fáradt fejem:
Nem lesz, hol nyughatom, kő lesz a vánkosom,
De álomszárnyakon szállok feléd.
Szívemtől trónodig – mily szent csoda! –
Mennyei grádicsok fényes sora.
A szent angyalsereg mind nékem integet.
Ó, Uram, hadd megyek én is feléd!
Az álom s éj után kél újra fény,
Új hittel a követ megáldom én.
Templommá szentelem, hogy fájdalmas szívem,
Uram, hozzád vigyem, mindig feléd!
Csillagvilágokat elhagyva már,
Elfáradt lelkem is hazatalál.
Hozzád ha eljutok, lábadhoz roskadok,
Ott majd megnyughatom örökre én!

Még több olvasnivaló a Wikipédiában

A szöveg íróját valószínű a Bibliában talált leírás ihlette:


Michael Willmann: Jákob álma (kb. 1690)

Mózes I.-28
10. Jákób pedig kiindula Beérsebából, és Hárán felé tartott.
11. És juta egy helyre, holott meghála, mivelhogy a nap lement vala: és vőn egyet annak a helynek kövei közűl, és feje alá tevé; és lefeküvék azon a helyen.
12. És álmot láta: Ímé egy lajtorja vala a földön felállítva, melynek teteje az eget éri vala, és ímé az Istennek Angyalai fel- és alájárnak vala azon.
13. És ímé az Úr áll vala azon és szóla: Én vagyok az Úr, Ábrahámnak a te atyádnak Istene, és Izsáknak Istene; ezt a földet a melyen fekszel néked adom és a te magodnak.
14. És a te magod olyan lészen mint a földnek pora, és terjeszkedel nyugotra és keletre, északra és délre, és te benned és a te magodban áldatnak meg a föld minden nemzetségei.
15. És ímé én veled vagyok, hogy megőrizzelek téged valahova menéndesz, és visszahozzalak e földre; mert el nem hagylak téged, míg be nem teljesítem a mit néked mondtam.
16. Jákób pedig fölébredvén álmából, monda: Bizonyára az Úr van e helyen, és én nem tudtam.


2014. április 1., kedd

Szabó Imre: Érintés


Szabó Imre: Érintés

A hold hűvösen rám ragyog, 
Csendben egyedül ballagok 
Távol a város zajától 
Az emberek gondjától, bajától. 

Fújja a szél a fák levelét, 
Élvezem az éjszaka csendjét 
Sötétben megbújó magányos padok 
E nyugalomért bármit megadok. 

Ilyenkor, egyedül, az ember 
Gondolataiban elmerül? 
A fantáziám elszabadul? 
Néha-néha meg is vadul. 

Száll, száll a fellegekbe 
Nem is gondol a tényekre 
Azt képzelem, beszélgetek, 
Jézustól kérdezgetek. 

Válaszol, beszélgetünk? 
Egy tisztáson le is ülünk 
Meggyőzött az igazáról: 
Nem élhetek Tőle távol 

Egy úton kell, hogy járjunk 
Embereket kihalásznunk? 
S jött egy pillanat? 
A kép megszakadt. 

Egyedül ülök a tisztáson 
Távol a város zajától 
A hold még mindig fenn ragyog 
Lassan hazaballagok 

Még magam sem értem 
Valami történt bennem? 
A kegyelem elért engem 
Érzem, érzem! 

2014. január 5., vasárnap

Ősi Ír áldás!


Ezeket kérem a számodra: 

Nem azt, hogy soha ne érjen szenvedés, 
Sem hogy elkerüljenek a feladatok. 
Meg azt sem kérem, hogy utadat rózsák szegjék, 
És hogy könny soha ne csurogjon végig arcodon, 
Vagy hogy soha ne tapasztald meg, mi a fájdalom. 
Mindezt nem kívánom neked.

Ha így lenne, a könnyek nem tudnának 
Új felismerésekhez elvezetni, 
A fájdalom nem ötvözne nemesre. 
Hogyan vigasztalhatna meg 
A Boldogasszony és Gyermeke Mosollyal és reménységgel, 
Ha nem ismered a szenvedést?

Kívánságom számodra ennél ezerszer gazdagabb. 
Őrizzed lelkedben a hálát, 
És a köszönet ki ne fogyjon ajkadról. 
Szíved legyen telve 
A visszaemlékezés gazdag szépségével 
Arról, ami betöltötte életedet.

Azt is kívánom, hogy bátran nézz szembe 
Életed feladataival és a próbákkal, 
Amelyeket kitesz. 
Amikor pedig súlyosnak érzed keresztedet 
És a csúcsot meredeknek, ahova az út vezet, 
Pontosan akkor növekedjen meg benned 
A remény és a bizalom. 
Ilyenkor jussanak eszedbe azok az évek, 
Amikor melletted volt Isten kegyelme és öröme, 
És volt igaz barát, aki reményt adott. 
A múlt erőt ad arra, 
Hogy kivárjad a vihar elmúltát 
És a felhők elvonulását. 
Így lesz elég erő és idő, 
Hogy a magad hegycsúcsára feljuthass. 
Barátodban az Isten Fia mosolyog rád! 
Maradjon meg benned 
Ez a biztos tudás mindörökre, 
S akkor megtalálsz mindent, 
Amire vágyódsz, és ami boldoggá tesz.

(forrás:www.plebania.net)

Még több itt:

2013. január 14., hétfő

2011. március 2., szerda

Szolgálat



Szolgálat

Van egy szolgálat, melyhez nyelv se kell,
Se nagy erő, se kéz, se láb,
És mégis ez jut legtovább.
Ez a szolgálat hangtalan,
Nem gyors, sőt mozdulatlan.

Titokzatos: az nem is tudja tán,
Kiért hűn szolgálsz nap-nap után,
Nem is sejti, mi hozza azt,
Hogy bújára talál vigaszt.
Csak azt érzi, hogy megjavul,
Élte lassan átalakul.

Gyönyörűséges iga ez,
Amely boldogságot szerez.
Így szolgálni könnyen lehet,
Nem kell hozzá csak szeretet.

Nem kell nap. Néhány perc csupán,
Jézus nevével ajakán.
Nem tett, csak hit, lélek-erő,
Akarat, égbe emelő.
Aki végzi annak kiváltság,
És mindnyájunké, mert imádság.
(ismeretlen szerző)

2010. július 20., kedd

Kalkuttai Teréz anya: Öröm



Kalkuttai Teréz anya: Öröm

Az öröm imádság, az öröm erő.
Az öröm háló, amellyel lelkeket foghatunk.
Isten szereti az örvendező imádságot.
A legjobb módja, hogy Istennek hálát adjunk:
ha dolgunkat örömmel tesszük.

A szerető szív vidám szív.
Ne engedd, hogy a gondok úgy hatalmukba kerítsenek;
hogy miattuk elfelejtsz örülni a feltámadt Krisztusnak.
Mindnyájan Istenhez vágyódunk, a mennyországba,
de hatalmunkban áll, hogy már most és itt nála legyünk a mennyben,
s minden pillanatban boldogságban részesüljünk.

Ez azt jelenti:
szeressünk úgy, ahogyan ő szeret,
segítsünk, ahogyan ő segít,
adjunk, ahogyan ő ad,
szolgáljunk, ahogy ő szolgál,
mentsük meg az embert,
ahogyan ő megment minket,
huszonnégy órán át vele legyünk,
és a legnyomorúságosabb öltözékben is felismerjük.

2010. május 23., vasárnap

Pünkösd – A Szentlélek tűzének kiáradása...

Rating:
Category:Other
..., az egyház születésnapja. Pünkösd, Húsvét után az ötvenedik napon van.



A Szentlélek kitöltése

ApCsel 2,1
Amikor pedig eljött a pünkösd napja, és mindnyájan együtt voltak ugyanazon a helyen,
(Móz 23,14)
2,2 hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely betöltötte az egész házat, ahol ültek.
(Zsolt 33,6; 104,30; Jn 3,8; 20,22)
2,3 Majd valami lángnyelvek jelentek meg előttük, amelyek szétoszlottak, és leszálltak mindegyikükre.
2,4 Mindnyájan megteltek Szentlélekkel, és különféle nyelveken kezdtek beszélni; úgy, ahogyan a Lélek adta nekik, hogy szóljanak.
2,5 Sok kegyes zsidó férfi tartózkodott akkor Jeruzsálemben azok közül, akik a föld minden nemzete között éltek.
2,6 Amikor a zúgás támadt, összefutott ez a sokaság, és nagy zavar keletkezett, mert mindenki a maga nyelvén hallotta őket beszélni.
2,7 Megdöbbentek, és csodálkozva mondták: "Íme, akik beszélnek, nem valamennyien Galileából valók-e?
2,8 Akkor hogyan hallhatja őket mindegyikünk a maga anyanyelvén:
2,9 pártusok, médek és elámiták, és akik Mezopotámiában laknak, vagy Júdeában és Kappadóciában, Pontuszban és Ázsiában,
2,10 Frígiában és Pamfíliában, Egyiptomban és Líbia vidékén, amely Ciréné mellett van, és a római jövevények,
2,11 zsidók és prozeliták, krétaiak és arabok: halljuk, amint a mi nyelvünkön beszélnek az Isten felséges dolgairól."
2,12 Álmélkodtak mindnyájan, és nagy zavarban kérdezgették egymástól: "Mi akar ez lenni?"
(1Kor 14,23)
2,13 Mások azonban gúnyolódva mondták: "Édes bortól részegedtek meg."



2,36 Tudja meg tehát Izráel egész háza teljes bizonyossággal, hogy Úrrá és Krisztussá tette őt az Isten: azt a Jézust, akit ti keresztre feszítettetek."
(Fil 2,11)
2,37 Az első gyülekezet
Amikor ezt hallották, mintha szíven találták volna őket, ezt kérdezték Pétertől és a többi apostoltól: "Mit tegyünk, atyámfiai, férfiak?"

2,38 Péter így válaszolt: "Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg valamennyien Jézus Krisztus nevében, bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.
(Lk 3,10)
2,39 Mert tiétek ez az ígéret és gyermekeiteké, sőt mindazoké is, akik távol vannak, akiket csak elhív magának az Úr, a mi Istenünk."
2,40 Még más szavakkal is lelkükre beszélt, és így kérlelte őket: "Szabaduljatok meg végre ettől az elfajult nemzedéktől!"
(5Móz 32,5)
2,41 Akik pedig hittek a beszédének, megkeresztelkedtek, és azon a napon mintegy háromezer lélek csatlakozott hozzájuk.
(forrás: Reménységed Jézus Krisztus! )

2010. március 26., péntek

Idézetek a hitről...

Rating:
Category:Other


„A lélek a test élete, a hit a lélek élete,
Krisztus a hit élete…”
(John Flavel)

„Isten, a mi Atyánk, mindeneket a hittől
tett függővé; akinek van hite, mindennel
rendelkezik, akinek pedig nincs,
annak semmije sem lesz…”
(Luther)

„Az igazi, élő hit, amelyet a Szentlélek
gerjeszt a szívben, nem lehet tétlen…”
(Luther)

„A hit nem egy távoli szemlélő, hanem
Krisztus buzgó befogadója…”
(Kálvin)

„A hit megmutatja, hogy Isten egy
édes Atya, míg a hitetlenség azt mutatja,
hogy Ő egy kegyetlen Bíró… A hit szilárdan
kapaszkodik Isten szavában, míg a
hitetlenség ide-oda kapkod… A hit ismeri
Istent, a hitetlenség viszont nem… A hit
megment, a hitetlenség viszont kárhoztat…
A hit Istent, és az Ő cselekedeteit
magasztalja, a hitetlenség viszont magát,
és saját cselekedeteit…”
(Patrick Hamilton)

„Nem hit és cselekedetek, nem is hit
vagy cselekedetek, hanem hit, amely cselekszik…”
(Anonymus)

„Amíg az emberek nem hisznek Krisztusban,
legjobb cselekedeteik is nem egyebek
dicsőséges bűnöknél…”
(Thomas Brooks)

„Az élő hit által, mint valami éren és
csurgó csatornán, a Krisztusbul, mint
minden jóknak kútfejébül (ki lakozik hit
által a mi szíveinkben) származik és folydogál
a mi lelkeinkben természet fe lett
való kegyelembéli hathatóság, megú jult
cselekedetekre vezető erő, és minden lelki
jóra kész hajlandóság, s egyszersmind
al kalmatosság…”
(Csúzi Cseh Jakab)

„Hittel megyek Krisztushoz hitért…”
(Thomas Adams)

„Egy kis igaz hit a lelkedet a mennyországba
juttatja, a nagy hit viszont a
mennyországot hozza le a lelkedbe…”
(Moody)

„A hit a legsötétebb éjszakában is
meggyújthat egy gyertyát…”
(Sangster)

„A Krisztusba és az Ő igazságosságába
vetett igaz hit, önelégségességünk romjain,
és személyes kiválóságaink halála után
jelentkezik…”
(James Hervey)

„Aki mindenből hisz egy keveset,
végül semmit sem hisz…”
(Spurgeon)

„A Szentírás nem tud olyan hitről,
amely nem munkál engedelmességet,
mint ahogy olyan engedelmességről sem
tud, amely nem hitből táplálkozik. Ez
a kettő az érem két oldala, melyek nem
létezhetnek egymás nélkül…”
(A. W. Tozer)

„Minél többet tudunk Istenről, annál
bátrabban hagyatkozunk Rá… Minél többet
tudunk teológiából, annál egyszerűbb
és bizalmasabb a mi hitünk…”
(J. G. Machen)

„A hit nem a te kitartásod Isten mellett,
hanem Isten kitartása melletted. Ő
pedig mindvégig kitart!…”
(E. Stanley Jones)

(Válogatta és fordította: Szőke Imre)
reformatusnet.hu

2009. január 10., szombat

Imádságok

Rating:★★★★★
Category:Other


Szent István király imája

A mélységből kiáltok Hozzád , hallgass meg Uram!
Taníts meg, hogy kell könnyezni a meg nem érdemelt örömben, s hogyan
kell örülni a megérdemelt könnyben.
Adj erőt, hogy kevélységem csillogását elhomályosítsam, s az alázatosság
színtelenségét okosan csillogtassam.
Taníts meg, hogyan kell a gyengékhez lehajolni , s hogyan kell féktelen erővel
egyenesen állni.
Adj erőt, hogy fölényesen legyőzzem a testet, s alázatosan megadjam magam
a léleknek.
Taníts szelíd szóra, ha bántások érnek, s hideg mosolyra, ha jogtalan dícsérnek.
Adj erőt napközben, hogy el ne fáradjak, s fáradtságot este, hogy rögtön elaludjak.
Taníts meg lendülni, ha Rád találtam, s hirtelen megállni, ha utat hibáztam.
Ne add meg mindíg, amit nagyon kérek. Taníts bátor lenni, mikor nagyon félek.
Engedd a világot megvetve szeretni, csak magadat ne hagyd soha elfeledni.
Ez a kívánságom, ez maradjon végleg, de ha másként szólnék,
nagyon szépen kérlek, ne neheztelj reám, ne fordítsd el orcád,
hiszen a mélységből kiáltok fel Hozzád.



Gál Éva Emese: Ima az emberért

Adj, Uram a léleknek fényvilágot,
a sötétségből tiszta kiutat,
amelyben megsemmisülnek a gyászok,
és irányra talál a gondolat.

Ha a fájdalom megnevezhetetlen,
a végtelen vele szerteszakad,
s elvesztegeti magát minden versben,
bárhogy őrködnek a hívó szavak.

Minden kusza, hogyha a cél homályos,
ha élni létezésnél nehezebb,
ha gondba satíroznak a hiányok,
és vergődik a lelkiismeret.

Azt add, Uram, amit egyre csak vettél:
a teljességet teremtő erőt,
ne legyen gyatrább a tökételetesnél
ember előtted s önmaga előtt.

Mondd! Te az örök tökély birtokában
miért teremtettél esetlegest?
Mért hagyod kínlódni ezer hiányban,
s ezer jajban az emberi nemet?

Mért adtál értelmet kérdőjelekhez,
ha kérdésre csak kétség válaszol,
s a gondolkodás, mint egy kapott jelmez,
hősét, s szerepét nem leli sehol?!

Hát azt add Uram, amit már nem adhatsz,
más világban más embert, más jelent,
s olyan lelket a fénylő virradatnak,
ami sokszorozza a végtelent.



II. János Pál pápa imája
a Hivatások XXXIX. Világnapjára
2002. április 21. - Húsvét 4. vasárnapja

Szent Atyánk, tekints erre az emberiségre,
amely az első lépéseket teszi meg az új évezredben.
Életére még erősen rányomja bélyegét
a gyűlölet, az erőszak, az elnyomás,
de az igazságosság, az igazság, és a kegyelem iránti éhség
még nem tűnt el sok ember szívéből,
akik várják, hogy valaki elhozza a megváltást,
amelyet te, Fiad, Jézus által vittél végbe.
Az evangéliumnak legyenek bátor hirdetői,
a szenvedő emberiségnek nagylelkű szolgái.
Kérünk, küldj Egyházadba szent papokat,
akik kegyelmed eszközeivel megszentelik a te népedet.
Küldj sok megszentelt életű férfit és nőt,
hogy megmutassák a világnak a te szentségedet.
Küldj szőlődbe szent munkásokat,
akik lángoló szeretettel dolgoznak,
és a Szentlélektől indíttatva elvigyék Krisztus megváltását
egészen a föld végső határáig.
Ámen.
(Castel Gandolfo, 2001. szeptember 8.
II. János Pál pápa)



Assissi Szent Ferenc hálaéneke

Te vagy a szentséges, Úristen, az egyetlen, aki csodákat művelsz.
Te vagy az erős, te vagy a nagy, te vagy a fölséges.
Te vagy a mindenható király, szentséges Atyánk, mennynek és földnek királya.
Te vagy a jóság, te vagy minden jóság, te vagy a legfőbb jóság, az Úr, az élő és igaz Isten.
Te vagy a szeretet, te vagy a bölcsesség, te vagy az alázatosság, te vagy a béketűrés.
Te vagy a biztonság, te vagy a megnyugvás, te vagy az öröm és a vigasság.
Te vagy az igazság és mértékletesség, te vagy a mindeneknek elégséges gazdagság.
Te vagy a szépség, te vagy a gyöngédség.
Te vagy a mi védelmezőnk, te vagy a mi őrállónk és oltalmazónk.
Te vagy az erősség, te vagy az enyhülés.
Te vagy a mi reményünk, te vagy a mi hitünk, te vagy a mi nagy édességünk.
Te vagy a mi örök életünk, nagy és csodálatos Úr, mindenható Isten, irgalmas Megváltónk.



Szent-Györgyi Albert: Uram

Fölfedted előttünk az anyagban
rejlő energia titkát,
Hogy munkánkat könnyebbé
és az életet magasztossá tegyük.
Megtanítottál a hangnál is
sebesebb utazásra,
Hogy a távolság ne válassza el
többé az embertől az embert.

Munkánk gyümölcsét,
a lövedékké sűrített energiát
Mi eljuttatjuk a föld
legtávolabbi sarkaiba,
Hogy egymást nyomorúságba
és pusztulásba taszítsuk,
Hogy a letarolt földről
kiírtsunk minden élőt. Uram! Ne hagyd,
hogy leromboljam az élet templomát,
Engedd, hogy hasznomra váljék a tudás,
hogy hasznossá lehessek általa!
Adj méltóságot rövid napjaimnak!



Számord Ignác: Őrangyalom

Álmomból ha kelt a hajnal,
Mellettem van az őrangyal,
Két kezemet összeteszi,
Hálaimám égbe viszi.

Ha napközben veszedelem
Kerülgetné lelkem-testem,
Őrangyalom mellettem van,
S megvédelmez minden bajban.

Ha szememre jő az álom,
angyalomhoz száll fohászom...
S csöndes, nyugodt lesz éjszakám,
Mert ő híven vigyáz reám.



Székely asztali áldás

Evés előtt

Ki asztalt terítesz az égi madárnak,
Teríts asztalt, teríts szegénynek s árvának.
Nyújtsd ki Atyánk, nyújtsd ki jóságos kezedet,
Adj a koldusnak is tápláló kenyeret.
Ételben, italban legyen bőven részünk,
Gondviselő Atyánk, könyörögve kérünk.
Ámen

Evés után
Gondviselő Atyánk, asztalodtól kelve
Szívből hálát adunk kezünk összetéve.
Áldd meg ezt a házat s ennek gazdáját,
Fordítsd vissza néki a vendéglátását.
Szánd meg a szegényt, a szenvedőt s az árvát,
S a benned bízóknak viseld mindig gondját!
Ámen



Moses Maimonidész (1137-1204) imája (magyar és idegen nyelvű fordításokból összeállított szöveg):

„Kegyelmes Isten! Örök bölcsességed engem arra szemelt ki, hogy az emberek életére és egészségére felügyeljek, ezért kötelességemhez látok. Lelkesítsen a tudomány és a teremtményeid iránti szeretet. Ne engedd, hogy nyereségvágy, dicsőségvágy vegyüljön törekvésembe és teremtményeid megsegítésének művében megtántoríthasson engem. Tartsd meg mind testem, mind lelkem erőit, hogy mindig kész legyek gazdagon vagy szegényen, jón vagy rosszon, baráton vagy ellenségen egyaránt segíteni, s hogy a szenvedőben csak az embert lássam. Adj az ép testben ép elmét nekem, hogy jól következtessek, elmém ne legyen olyan tompa, hogy ne értse a láthatót, de oly emelkedett sem, hogy ott is lásson, ahol semmi sincs. Mert szűk és alig észlelhető határok vannak az emberi élet és egészség fönntartásának nagy tudományában.

Segítsd a betegeket, hogy bízzanak bennem, bízzanak tudásomban és meghallgassák tanácsaimat. Távolítsd el a betegágyaktól a sarlatánokat, a tanácsokban bővelkedő rokonok hadát, a mindent tudni vélő szomszédokat, mert veszélyes emberek, akik hiúságból vagy beképzeltségből gyakran képesek meghiúsítani a legjobb orvosi kezelést is, és nemritkán a halálba vezetik a teremtményeket. Add, Uram, hogy béketűrő és türelmes legyek a csökönyös, idegesítő betegekkel.

Lelkem legyen hálás és engedelmes, ha okosabbak oktatni kívánnak, mert nagy a tudomány kiterjedése, és az egyes ember nem láthatja azt, amit közösen láthatunk. Legyek elégedett mindenben, csak a tudományban nem, és ne engedd soha, hogy eléggé tudósnak képzeljem magam. Adj nekem erőt, akarást és olyan alkalmakat, amikor gyarapíthatom ismereteimet. Az emberi ész mindig tovább hatol a tudományban, s ami ma igaz volt, holnap tévedés lehet.”

II. János Pál pápa: Az orvos imája (Thullner Zsuzsanna fordítása)

„Úr Jézus, isteni Orvos, aki életed során megkülönböztetett szeretettel szeretted azokat, akik szenvednek, és aki a gyógyítás küldetését bíztad tanítványaidra, tégy minket mindig készségessé arra, hogy enyhítsük beteg testvéreink fájdalmait. Add, hogy mindannyian tudatában legyünk a ránk bízott komoly küldetésnek és mindig törekedjünk arra, hogy mindennapi munkánk során a te irgalmas szereteted eszközei legyünk. Világosítsd meg elménket, vezesd kezünket, tedd figyelmessé és együttérzővé szívünket. Add, hogy minden betegben meg tudjuk látni arcvonásaidat.

Te vagy az Út: add, hogy mindennap a nyomodban járjunk, nemcsak mint a test, hanem mint az teljes ember orvosai, segítsük a betegeket, hogy bizalommal járják földi útjukat a veled való találkozásig.
Te vagy az Igazság: adj nekünk bölcsességet és tudatosságot, hogy be tudjunk hatolni az ember és a transzcendens emberi sors misztériumába, miközben közeledünk hozzá, hogy felfedezzük bajának okát és megtaláljuk a megfelelő gyógymódokat.
Te vagy az Élet: add, hogy hivatásunkkal az élet evangéliumát hirdessük, arról tanúskodjunk, elkötelezetten védelmezzük az életet a fogantatástól a természetes befejezésig, tartsuk tiszteletben minden ember méltóságát, különösen a leggyengébbekét és a leginkább szükséget szenvedőkét.
Urunk, tégy minket olyanná, mint az irgalmas szamaritánus, hogy készek legyünk befogadni, gondozni és vigasztalni mindenkit, akivel munkánk során találkozunk.

Segíts, hogy az előttünk járó szent orvosok példája nyomán nagylelkűen hozzájárulhassunk az egészségügyi rendszer folyamatos megújulásához. Áldd meg tanulmányainkat, hivatásunkat, világosítsd meg kutatásainkat, tanításainkat. Végül pedig add, hogy miután mindig szerettünk és szolgáltunk téged szenvedő testvéreinkben, földi zarándokutunk végén szemlélhessük dicsőséges arcodat, és megélhessük a veled való találkozás örömét országodban, a végtelen öröm és béke országában. Ámen.”
(forrás:)Magyar Kurír)



II. János Pál pápa imája hivatásokért Európában
Úr Jézus Krisztus, Te, Aki Egyházadat a világ útjain vezeted,
fordítsd tekintetedet Európára, erre a nagylelkű földrészre.
Századokon át misszionáriusok seregei indultak innen,
hogy a föld minden sarkába elvigyék Evangéliumodat.
Ma Európának is szüksége van olyanokra,
akik bátran és hűséggel hirdetik üdvözítő szavadat.
Isten Fia, adj sok fiatal szívébe készséget,
hogy elfogadják hívásodat,
legyőzzék a félelmet,
ami érthető egy fönntartás nélküli elkötelezettség előtt.
Ismételd meg nekik azt az erős és meggyőző hívást,
ami Pétert arra vezette, hogy így válaszoljon:
"A Te szavadra kivetem a hálót!" (Lk.5,5).
A Te kegyelmed legyen számukra láng, amely megvilágít és fölmelenget,
erős szikla, amely megtart és biztonságot nyújt,
a bizalomnak és a mindig új lelkesedésnek a forrása.
Kérünk Téged a szülőkért, akik munkatársaid az élet továbbadásában,
hogy gyermekeiket elvezessék arra a fölfedezésre,
hogy az élet megosztandó ajándék.
Neked ajánljuk a papokat,
a megszentelt hivatásban élő férfiakat és nőket,
hogy örömmel tegyenek tanúságot arról,
milyen szép teljesen Hozzád tartozni,
Hozzád, az élet Istenéhez.
Rád bízzuk a hitoktatókat és a nevelőket,
hogy hatékonyan irányítsák a fiatalokat arra,
hogy vállalják a küldetést, amit személyesen róluk gondoltál el öröktől fogva.
Isteni Mester, Te magad beszélj Egyházadhoz,
hogy egyre inkább olyan Egyházzá váljék,
mely meghív, megszentel és küldetést ad.
Szegénységünk tudatában fordulunk hozzád, Úr Jézus,
és kérjük Édesanyádnak, Máriának,
az Apostolok Királynőjének közbenjárását.
Amen.



II. János Pál pápa imádsága a békéért 1991. január 16-án:

Atyáink Istene,
nagy és teljes irgalmú,
mindenek Atyja.
Te a béke útjait tervezed,
és nem a szenvedését,
gyűlölöd a háborút
és elnyomod az erőszakosak büszkeségét.
Azért küldted fiadat, Jézust,
hogy a közelieknek és a távoliaknak
békét hirdessen
és minden fajú és származású embert
egyetlen családba gyűjtsön össze.
Halld meg fiaid és leányaid egyöntetű kiáltását,
az egész emberiség sürgető kérését:
Ne legyen többé háború,
visszafordíthatatlan kaland;
Ne legyen többé háború,
a szomorúság és erőszak útvesztője;
Szűnjék meg a Perzsa-öböl háborúja!
Máriával, Jézus anyjával együtt
újra és újra kérünk Téged:
Szólj a népek sorsáért felelősök szívéhez,
tartóztasd fel a bosszú és a számonkérés logikáját,
Lelked által adj ösztönzést új megoldásokra,
nagylelkű és tisztességes gesztusokra,
a párbeszédre és a türelmes várakozásra,
amelyek gyümölcsözőbbek,
mint a be nem tartott háborús feltételek.
Add meg korunknak a béke napjait.
Soha többé háborút!
Ámen.



Aranymiatyánk

Virágszombatja estéjén
Mária Fiát kérdezvén,
Hogy nagyhéten mi lesz dolga,
Néki Szent Fia megmondja.

Virágvasárnap mit teszel?
Szent Fiam, hogy mit mívelöl?
Akkor anyám király leszek,
Jeruzsálembe bemegyek.

Hát nagyhétfőn mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor anyám beteg leszek,
A templomba nem mehetek.

Hát nagykedden mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor anyám vándor leszek,
Utcáról utcára megyek.

Hát nagyszerdán mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor Olajfák hegyére
Megyek gecemáni kertbe.

Hát a nagy zöld csütörtökön
Szent Fiam, hogy mit mívelöl?
Akkor anyám hamis Júdás
Harminc ezüst pénzér' elád.

Nagypénteken mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor anyám egy keresztre
Föl leszek én majd szögezve.

Majd a kereszt alatt állasz,
Kezeiddel el nem érhetsz,
Kezeiddel el nem érhetsz,
Szűz öledbe le nem vehetsz.

Nagyszombaton mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor anyám föltámadok,
Dicsőségben uralkodok.

Nagyvasárnap mit fogsz tenni?
Szent Fiam, mit fogsz mívelni?
Akkor anyám mennyországba
Leszek örök boldogságba.

Húsvét után negyven napra,
Felmé'k Atyám országába,
Elküldöm a vigasztalót,
A fehér színű galambot.

Pünkösd után nyolcvan napra
nagyboldogasszony napjára
felviszlek a mennyországba
a mennyei boldogságba

(Erdélyi Zsuzsa gyűjtése)


Aranymiatyánk: párbeszédes, elmélkedő jellegű népi imádság.
Jézus, - Édesanyja kérdéseire elmondja, milyen szenvedés vár rá a nagyhét egy-egy napján.
Eredete nem tisztázott, de a 15. századi németség már ismerte.
Középkori kódexirodalmunkból nem lehet kimutatni, bár a Weszprémi kódex
passió előadása (Jézus és Mária ismétlődő bethániai beszélgetése) emlékeztet rá.
Az Aranymiatyánk szövegének a Miatyánk szövegéhez nincs köze.
Jáki Sándor Teodóz igazi kincsre lelt, amikor az Erdélyi Zsuzsa által Nógrádban gyűjtött Aranymiatyánk énekelt csángó-változatára bukkant.
Bálint Sándor hangsúlyozza: az Aranymiatyánk, - "asszonynépünknek máig egyik legkedvesebb elmélkedő imádsága. Igazi gyémántlelet az Aranymiatyánk,
a megélt katolikum közös remekműve.
A "miatyánk" - imádságot, az "arany," - értékességet jelöl.
(Bálint 1989:269. - Jáki 2002:117. Népénekgyűjtés 1998-ban.)


Áldások

Rating:★★★★★
Category:Other


Régi magyar áldás

Áldott legyen a szív, mely hordozott,
és áldott legyen a kéz, mely felnevelt.
Legyen áldott eddigi utad,
és áldott legyen egész életed.

Legyen áldott Benned a Fény,
hogy másoknak is fénye lehess.
Legyen áldott a Nap sugara,
és melegítse fel szívedet.

Hogy lehess meleget osztó forrás,
a szeretetedre szomjazóknak.
És legyen áldott támasz karod,
a segítségedre szorulóknak.

Legyen áldott gyógyír szavad,
minden hozzád fordulónak.
Legyen áldást hozó kezed,
azoknak, kik érte nyúlnak.

Áldott legyen a mosolyod,
légy vigasz a szenvedőknek.
Légy te áldott találkozás,
minden téged keresőnek.

Legyen áldott immár,
minden hibád, bűnöd, vétked.
Hiszen aki megbocsátja,
végtelenül szeret téged.

Őrizzen hát ez az áldás,
fájdalomban, szenvedésben.
Örömödben, bánatodban,
bűnök közti kísértésben.

Őrizze meg tisztaságod,
Őrizze meg kedvességed,
Őrizzen meg önmagadnak,
és a Téged szeretőknek.



Assisi Szent Ferenc: Áldás, békesség

Uram, tégy engem békéd eszközévé.
Hadd vigyem a szeretetet,
ahol a gyűlölet uralkodik,
a megbocsátást oda,
ahol a vétek él.
Hogy egyességre hozzam azokat,
akik széthúzásban élnek,
s az igazságot vigyem oda,
ahol a tévely az úr.
Hadd vigyem a hitet,
hogy szétoszlassam a sötétséget,
s az örömöt vigyem oda,
ahol szenvedés az élet.



Szent Patrik kódexbeli áldás

Az Úr legyen előtted,
hogy a jó utat mutassa neked.
Az Úr legyen melletted,
hogy téged karjába zárjon és megvédjen.
Az Úr legyen mögötted,
hogy megvédjen a Gonosz cselvetésétől.
Az Úr legyen alattad,
hogy felfogjon, ha leesel.
Az Úr legyen tebenned,
hogy megvigasztaljon, ha szomorú vagy.
Az Úr legyen körülötted,
hogy megvédjen, ha mások rád rontanak
Az Úr legyen fölötted,
hogy megáldjon téged.
Így áldjon meg téged a jóságos Isten,
ma, holnap és minden időben.
Ámen.
(IV. század)




„Áldd meg azért kegyelmes szolgád házát,
hogy örökké színed előtt legyen, mert te ígérted ezt uram.
Mert a te áldásoddal szolgádnak háza örökké áldott lesz!”
2 Sámuel 7,29:



„Adjon neked az Isten égi harmatot,
zsíros földet, sok gabonát és mustot.
Népek szolgáljanak neked, nemzetek
boruljanak le előtted!
Légy parancsolója testvéreidnek,
boruljanak le előtted anyádnak fiai!
Átkozott lesz, aki áthoz,
áldott lesz, aki téged áld!”
1 Mózes 27,28-29:



Áldjon meg téged az ÚR, és őrizzen meg téged!
Ragyogtassa rád orcáját az ÚR, és könyörüljön rajtad!
Fordítsa feléd orcáját az ÚR, és adjon neked békességet!
4 Mózes 6,24-26:



HÁZI ÁLDÁS

Hol hit, ott szeretet;,
Hol szeretet, ott béke,
Hol béke, ott áldás,
Hol áldás, ott Isten
Hol Isten, ott szükség nincsen. Ámen!



Unitárius áldás:

Az örökkévaló egy igaz Isten szeretete,
jósága, békessége és áldása legyen
veled és szeretteid életével,
most és mindörökké. Ámen!



Régi ír áldás:

Legyen időd a munkára - ez a siker ára.
Legyen időd a játékra - ez az örök ifjúság titka.
Legyen időd a nevetésre - ez a Lélek muzsikája.
Legyen időd a gondolkodásra - ez az erő forrása.
Legyen időd az olvasásra - ez a bölcsesség alapja.
Legyen időd, hogy kedves légy - ez a boldogsághoz vezető út.
Legyen időd az álmodozásra - kocsidat majd egy csillaghoz vezeti.
Legyen időd, hogy körülnézz - túl rövid a nap ahhoz, hogy önző légy.
Legyen időd, hogy szeress és Téged is szeressenek - ez isteni kiváltság.



Ősi Ír áldás

Legyen áldott a fény, mely rád világít,
és legyen áldott a fény, mely benned van.
Áldott napfény sugározzon be téged és úgy melegítse
fel szíved, míg úgy nem lobog, mint a kandalló tüze.
Így minden idegen eljöhet hozzád melegedni
és a te testvéreid is.
Sugározzék a két szemedből a fény,
mint az ablakba állított gyertyák fénye,
mely a viharban vándorlókat hívogatja.
Áldott legyen a rád hulló lágy, édes eső.
Hulljanak lelkedbe cseppjei,
és csalogassák ki a kis virágokat,
hogy illatukkal megteljék a levegő.
De legyen áldott a vihar is és rázza meg lelkedet,
hogy fényesre és tisztára mossa és sok kis tavacskát
hagyjon abban, amiben megcsillan az ég kékje
és időnként egy-egy csillag.
Legyen áldott a föld,
az egész kerek föld,
hogy mindenütt kedvesen fogadjon,
bármerre is vezessen utad.
Legyen a föld puha,
amikor a nap terhétől fáradtan lepihensz,
és legyen könnyű, amikor majd kinn fekszel alatta.
Olyan könnyen terüljön el fölötted,
hogy lelked kiröppenhessen és szállhasson fölfelé
és elérje útja végén
az Istent.



Ír Áldás:

Legyen előtted jól kitaposott út,
Hátad mögül fújjon mindig a szél,
A nap melegen süsse arcodat,
Az eső puhán essen földjeidre,
S míg újra találkozunk,
Hordozzon tenyerén az Isten !
Ámen!



Alaksza Ambrus: Áldás legyen rajtad

Áldás legyen szent tested vonalain,
áldás legyen csípőd hízelkedő hiperboláján,
derűs derekad sejtelmes ritmus-beszédén;
áldás legyen vállad vidám paraboláin,
fehér, büszke nyakadon, gyermek-álladon;
áldás legyen karod meleg mozdulatain,
kezeden, mely borongó, szép,
mint pasztell-lila téli hajnalon
a harang-ima;
áldás legyen szemérmetes ujjaidon;
áldás legyen melled nyugalmas körein,
áldás legyen lábad ihletett ívein,
térdeden és bokád finom karcolatán.

Áldás legyen szent tested épületén,
áldás homlokod bölcs boltozatán;
áldás legyen a tűzopál oltáron:
szégyenkező, mosolygó, játékos arcodon;
áldás legyen a serény, szilárd sejteken,
erős tégláin életednek;
áldás legyen lelked jóságos ablakán:
tiszta, tenger, boldog szemeden;
áldás legyen emlődnek enyhe kupoláján,
áldás legyen hátad nemes falán
és lábad könnyű oszlopain.
(1927)

2009. január 6., kedd

Ma Vizkerszt ünnepe van....

Rating:★★★★★
Category:Other
Vége a Karácsonyi ünnepeknek és kezdődik a Farsang!


(Andrea del Veroccio festménye: Jézus megkeresztelése. Úgy tartják, hogy az egyik angyalt Leonardo festette, és ezzel a tanítvány túlszárnyalta mesterét.)

Epiphania:
az ünnep legelterjedtebb kifejezése. A római egyház Urunk megjelenésének, a keleti egyházak Úrjelenésként fordítják.

Víz- és tömjénszentelés/házszentelés:
az ünnep előestéjén a templomokban vizet és tömjént szentelnek, a vízkereszt kifejezés ebből a szokásból ered. A néphagyomány úgy tartotta, hogy a szentelt víz megvédte az embereket és az állatokat a betegségektől, ezért gyakran ittak belőle, illetve az állatok vizébe is csepegtettek.

A házszentelés hagyománya
széles körben ismert volt: a plébános végigjárta a portákat, megszentelte a háziakat és az állatokat, az ajtófélfára pedig felírta a G+M+B monogramokat valamint az aktuális évszámot. A három kezdőbetű a napkeleti bölcsek – Gáspár, Menyhért, Boldizsár – nevét takarta. A plébánost az úgynevezett lélekpénzzel fizették ki.

Háromkirályok:
a hívők megemlékeznek arról, hogy Jézus születésekor a három napkeleti bölcset csillag vezette a jászolhoz, hogy üdvözítsék a Megváltót. A népszokásokban háromkirályjárás formájában jelent meg a hagyomány: a betlehemezéshez hasonlóan a gyermekek jelmezbe öltöztek, házról házról jártak és köszöntőket szavaltak, jutalmul pedig ajándékot kaptak.

Jézus születése:
a kereszténység a 4. századig januárban ünnepelte Jézus születését. Az ortodox egyházak közül számos ma is január 7-én ünnepi a karácsonyt, az előző napon pedig karácsony vigíliáját.

Krisztus megkeresztelkedése:
János a Jordán folyóban keresztelte meg Jézust, mielőtt elkezdte a tanítását.

Évközi idő kezdete: a keresztény naptárban a karácsonyi időt az évközi idő váltja fel. A laikus nyelvezetben ez egyet jelent a karácsonyi ünnepek végével és a farsang kezdetével. A karácsonyfát is az ünnep utolsó napján, vízkeresztkor szokás leszedni.

(Érdemes kiemelni, hogy a hagyományokhoz képest a katolikus naptár eltérő időpontokban emlékezik meg a fenti ünnepekről – például a vízkereszt és Krisztus megkeresztelkedése az újév utáni első vasárnapra esik.)



2008. november 1., szombat

Szent Ágoston: Ne sírj, mert szeretsz engem


Szent Ágoston: Ne sírj, mert szeretsz engem

Ne sírj, azért mert szeretsz!
A halál nem jelent semmit,
csupán átmenet a másik oldalra.
Az maradtam, aki vagyok, és Te is önmagad vagy.
Akik egymáséi voltunk, azok vagyunk mindörökre.
Úgy szólíts, azon a néven, ahogy mindig szoktál, ne keress új szavakat
Ne fordulj felém ünnepélyes arccal,
folytasd kacagásod, nevessünk együtt, mint mindig tettük!
Gondolj rám , kérj, mosolyogj rám, szólíts!
Hangozzék a nevem házunkban, ahogy mindig is hallható volt,
ne árnyékolja be távolságtartó pátosz!
Az élet ma is olyan, mint volt, ma sem más,
A fonalat nem vágta el semmi,
miért lennék a gondolataidon kívül...
Csak mert a szemed most nem lát engem,
nem vagyok messze, ne gondold.
Az út másik oldalán vagyok, lásd jól van minden.
Meg fogod találni a lelkemet és benne egész letisztult,
szép, gyöngéd szeretetemet,
Kérlek, légy szíves... ha lehet, töröld le könnyeidet,
és ne sírj azért, mert annyira szeretsz...

2008. szeptember 12., péntek

Szűz Mária szent neve

Rating:★★★★★
Category:Other



Ma Szűz Mária neve napja van 1683. szeptember 12-én szabadult fel Bécs városa a török támadás alól, s ennek tiszteletére rendelte el Boldog XI. Ince pápa ezt az ünnepet, bár már korábban is megvolt a nyoma itt-ott. A Szűzanya számunkra valóban a felszabadítást, a megmenekülést jelenti, hiszen őáltala áradhatott az isteni kegyelem Jézusban ránk. Ezért is kell, hogy különös szeretettel és hálával forduljunk feléje. Ez azonban azt is jelenti, hogy hálánk kifejezéseként valami rendkívüli, ugyanakkor mégis természetes ajándékkal kedveskedjünk neki nevének ünnepén. Ez a "természetesen rendkívüli" ajándék pedig nem lehet más, mint az, hogy elhatározzuk, igyekszünk méltók lenni ahhoz a kitüntetéshez, amely azért ér bennünket, mert az ő gyermekének nevezhetjük magunkat. Nem kell tehát valami hatalmas dolgot tennünk az ő köszöntésére, nem kell lehoznunk a csillagokat, 'pusztán' keresztény, Krisztust követő módon kell élnünk, mert ezzel szerezhetünk igazi örömet Neki, s üdvösséget magunknak.


A Csiksomlyói Szűzanya
Üdvözlégy Mária, kegyelemmel teljes...


Mária drága neve,
Aranyos öt betűje
Nyíljon ki szívünkbe
Lelkünk üdvösségére.

Mária édes neve
Angyalok lépesméze,
Szűzek gyönyörűsége,
Bűnösöknek reménye…

Szűz Mária nevének tisztelete már a középkori szómisztikában virágzik.
Temesvári Perbált szerint: Szűz Mária nevének öt betűje jelenti azt az öt igen nagy jótéteményt, amellyel elárasztja a földet.
Először az M betű (mater miseri cordiae et mediatrix) azt jelenti, hogy Ő az irgalmasság anyja, s a világ szószólója! Szent Bernát azt mondja: Van-e olyan nyomorúság, amelyet az irgalmasság anyja el nem tüntetne!?
Másodszor az A betű (advocata) jelenti, hogy ő az emberi nem szószólója, s ezért Ő mindenkinél közbenjár az Úrnál. Ezért énekeljük – azért szószólónk, fordíts reánk irgalmas szemeidet! –
Harmadszor az R betű (reparatrix ruinae) azt jelenti, hogy Ő mind az angyali, mind pedig az emberi romlás helyreállítója. Ezért mondja Szent Bernát: Ő az a Szűz, aki az egész világ megjavításának munkájában résztvett, s aki kieszközölte mindnyájunk üdvösségét.
Negyedszer az I (illuminatrix) jelentése az, hogy az egész Egyháznak, s világnak a megvilágosítója. Szűz Mária nevét úgy magyarázzák, hogy a – Megvilágosító –. Mert amint a nap megvilágosít minden csillagot, úgy Szűzanyánk kegyelmének és dicsőségének fényével megvilágosít minden szentet, angyalt, s az egész Egyházat.
Ötödször az A betű (auxiliatrix) jelentése az, hogy Ő minden szükségben a nyomorúság segítője. Ezért mondja Origines egy beszédében: Tudom, úgymond, ha a Boldogságos Szűznél jámborul kopogtatunk, szükségünkben nem hagy magunkra, mivel könyörületes és malaszttal van tele. Ezért nem tudja megállni, hogy ne könyörüljön meg azon, aki segítségül hívja az Ő nevét.


Mária, az áldás jele.
„Áldott vagy, áldott vagy Te az asszonyok között!” (Lk 1, 42) Ez a Szűzanyához intézett szó énünk legjobbjának szimbóluma.

2008. május 10., szombat

Piros pünkösd.... /Sas József énekel...

 
Sas József énekel
Piros pünkösd napján imádkoztam érted, Piros pünkösd napján vártam visszatérted. Tele volt a határ nyíló vadvirággal, Vártalak a keresztútnál pünkösdi rózsával. Mindhiába vártam, ősz is lett azóta, Elhervadt már régen a pünkösdi rózsa. /:Kacagó kis párom többé sosem hívlak, Hisz a késő, fagyos télben jégvirágok nyílnak.:/
szövegíró : Kokay István



2008. május 9., péntek

Gaston Phébus gróf imája, XIV. századból

Rating:★★★★★
Category:Other

Ezeket a szép Imákat a neten találtam, 
szeretném megosztani Veletek is.



Hiszek a napban, ha nem is látom fényét!
Hiszek a szeretetben, ha nem is érzem sehol!
Hiszek az Istenben, akkoris, ha hallgat!
Ámen.

(Gaston Phébus gróf imája, XIV. század)

Adj nekem, Uram
Buzgalmat - Téged keresni,
Bölcsességet - Téged követni,
Lelket - Téged ismerni,
Tekintetet - Téged látni,
Életet - mely Neked tetszik,
Kitartást a végsőkig
És boldog véget!
Ámen.

2008. május 8., csütörtök

Pünkösd ünnepe

Rating:★★★★★
Category:Other


Pünkösd


A pünkösd egyházi ünnep, amelyen a kereszténység a
Szentlélek eljövetelének emlékét üli meg.
A pünkösdi jelképek a szél, a galamb és a tüzes lángnyelv.


Húsvét után az ötvenedik napon tartják. Görög nevének
(πεντηκοστή, pentékoszté) a jelentése is 50, a magyar
pünkösd szó ebből származik. Hasonlóan a húsvéthoz,
egész héten át tart, de csak két nap nyilvános ünnep.
Tertullianus régi ünnepnek nevezi, tehát az apostolok idejéből való.
A katolikus egyházban van vigíliája böjttel, amelyen keresztvizet
szentelnek. A bérmálás szentségét pünkösd ünnepétől kezdve
szokás kiszolgáltatni a római katolikus egyházban.
Az ünnepről május hónapot pünkösd havának is nevezik.


A keresztény egyházi ünnep története a következő: Krisztus
mennybemenetele után, az ötvenedik napon az apostolok
összegyűltek, majd hatalmas zúgás, szélvihar támadt, s a
szentlélek lángnyelvek alakjában leszállt a tanítványokra.
"Amikor pedig elérkezett Pünkösd napja, mindannyian együtt voltak"
(ApCsel 2,1). De hol jöttek össze? Az eredeti szöveg szerint
"ugyanazon a helyen, az emeleti teremben" (vö. ApCsel 1,13).
Vagyis nem más ez a terem, mint az utolsó vacsora helye.
Itt hangzottak el Jézus szavai szenvedésének és megváltó halálának
értelméről, és itt ígérte meg, hogy elküldi az Igazság Lelkét, aki
minden igazságra elvezeti őket. Itt hallották és látták először az
apostolok a feltámadt Krisztust, aki így köszöntötte őket: "Békesség nektek!
Vegyétek a Szentlelket!" (Jn 20,21-22). Igen, a Szentlélek, mint első,
egyetlen és igazi "ajándék" szoros kapcsolatban van a húsvéti
misztériummal és az utolsó vacsora termével.





Húsvét titkának csúcspontja ezért nemcsak a Feltámadás és a Mennybemenetel, hanem a mindeneket megújító záróünnep, a Pünkösd is.

Pünkösd ünnepén, az Egyház születése napján felragyog számunkra a dicsőséges Szentháromság végső, legnagyobb és legbensőbb titka, a végtelen isteni szeretet ajándéka. Pünkösdi, születésnapi ajándékként pedig épp ezt a legnagyobb ajándékot kapjuk mindnyájan, az Egyház élő tagjaiként, hisz "a nekünk ajándékozott Szentlélekkel kiáradt szívünkbe az Isten szeretete" (Róm 5,5 ).

Népszokások


A májusfát csoportba szerveződve állították a legények a lányoknak, akiknek ez nagy megtiszteltetés volt. Magas, sudár fák voltak erre alkalmasak, melyeket a kerítésoszlophoz rögzítettek éjjel vagy kora hajnalban. Általában színes szalagokkal, étellel-itallal is díszítették. Általában az udvarló legény vezetésével állították a fát, de egyes területeken a legények a rokonlányoknak is állítottak fát. Gyakran a közösségeknek is volt egy közös fája, aminek a kidöntését ünnepély, és táncmulatság kísérte.

Pünkösdi király

A középkor óta ismert szokás, ekkor ügyességi versenyen kiválasztották a megfelelő legényt, aki később a többieket vezethette, továbbá pünkösdi király minden lakodalomba, mulatságra, ünnepségre hivatalos volt, a kocsmákban ingyen ihatott, a fogyasztását a közösség fizette ki később. Ez a tisztség egy hétig, de akár egy évig is tartott. Gyakran ez alkalomból avatták fel a legényeket, akik ezentúl udvarolhattak, kocsmázhattak.

Tavaszköszöntés 



Már kora hajnalban az ablakokba, vagy a ház kerítés-lécei közé tűznek zöld ágakat, virágokat (bodzát, pünkösdi rózsát, jázmint) azért, hogy nehogy belecsapjon a házba a villám. Néhol a lányos házakra tettek ki zöld ágakat.
Az egyik legszebb szokás: a falu vagy város fiataljai kimentek a mezőre, erdőbe április 30-án éjfélkor, virágokat szedtek, azt hazavitték és azzal ékesítették magukat, otthonaikat. Minden egyes háznál megálltak, lakomáztak, ettek-ittak, jól érezték magukat.
Az ünnep hagyományos színei: a piros és a fehér, valamint a zöld lombok. A ház védelmére virágszirmokat hintettek szét, majd összesöpörték egy sarokba, és a ház köré hordták.

Pünkösdi királynéjárás
(Ének)
"Elhozta az Isten piros pünkösd napját,
Mink is meghoztuk a királykisasszonykát,
Nem anyától lettem, rózsafán termettem,
Piros pünkösd napján hajnalban születtem."

Eredetileg 4 nagyobb lány (később több) körbevisz a faluban egy ötödiket. Ő a legkisebb, a legszebb. Énekelnek, és jókívánságokat ismételgetnek. Megálltak az udvarokon, majd a pünkösdi királyné feje fölé kendőt feszítettek ki, vagy letakarták őt fátyollal. Énekeltek, közben körbejárták a királynét, a végén pedig felemelték, s termékenységvarázsló mondókákat mondtak. Az énekek és a mondókák végén ajándékot kaptak. A Dunántúlon jellemző termékenységvarázslással összekötött szokás később adománygyűjtéssel párosult.

"Jácintus, jácintus, tarka tulipánus
Hintsetek virágot az isten fiának.
Nem anyámtól lettem, rózsafán termettem,
Piros pünkösd napján, hajnalban születtem.
Öreg embereknek csutora borockot,
Öreg asszonyoknak kemence kalácsot,
Ifjú legényeknek szegfübokrétájuk,
Ifjú leányoknak rózsakoszorújuk…"

Pünkösdölés

'Mi van ma, mi van ma
Piros pünkösd napja
Holnap lesz, holnap lesz
a második napja.
Andreás, bokrétás
feleséges, jó táncos,
Jól megfogd, jól megfogd
a lovad kantárját,
ne tipesse, ne tapossa
a pünkösdi rózsát."

Ekkor pünkösdi király és királyné párost a kiséretével jelenítettek meg, de volt, ahol lakodalmi menetet menyasszonnyal és vőlegénnyel. Ez a szokás hasonló a pünkösdi királynéjáráshoz, de ez elsősorban adománygyűjtésre szolgált. A gyerekek, vagy fiatalok csapata énekelve, táncolva végigjárta a falut, s adományt gyűjtött.



Reményik Sándor
(1890-1941)

A Lélek ünnepén
A Lelket lesem én.
A Lelket, amely több, mint költemény.
A Lelket, amely sosem volt enyém.
A Lelket, amely sosem lesz enyém.
A Lélek ünnepén
Szomorún zendül egyetlen igém:
"Hogy születhetik újjá, aki vén?"...
(1934 május 18)



A gyógynövény

A Kínában közel 2000 éve gyógynövényként termesztett, egyik legrégebbi kultúrnövényünk növénytani nevét (Paeonia, ejtsd peónia) a görög mitológia isteneit gyógyító orvos, Paion nevéből származtatják. A monda szerint Plútó sebeit gyógyította, kivíva ezzel Aszklepiosz (a gyógyítás istene) haragját, aki elől Plútó úgy rejtette el, hogy bazsarózsává változtatta. Más források nevét a paean szóra vezetik vissza, ez győzelmi éneket jelent. A pünkösdirózsát évszázadokon át elsősorban gyógynövényként termesztették (pl. Paeonia lactiflora). Gyökeréből készült kivonata többek közt paeoniflorint tartalmaz. A gyökérkivonattal sárgaságot, vese- és hólyaghurutot, reumát gyógyítottak. Bár, mint az általában lenni szokott, a növény mérgező, kivéve a tavasszal vagy ősszel kiásott gyökérgumókat. A fehér virágú- és a vörös virágú peóniák gyökérkivonatát ma is használják a homeopátiás orvoslásban.